浮来山浮雕

浮来山风景区的东大门 

浮来山风景区的东大门,大家请看,这座仿古青石牌坊就是浮来山风景区的东山门,牌坊两侧有六块浮雕,它形象的展示了浮来山的历史渊源。 

 浮来山风景区的东大门

首先请看最北边的一幅--《海孕浮来》:它是将大自然运动和民间传说创意为一个构图。四亿年前,莒地是一片汪洋大海。在地壳运动和海水造山运动中形成浮来山,并以独特的地质构造成为山东省第四个省级地质遗迹自然保护区,在地质学上称为“浮来山组”。关于浮来山的来历还有一个美丽的传说,远古洪荒之时,大仙浮丘公驾山到此,山留水退,故名“浮来”。画面中将上述两传说合二为一,画面背景体现远古洪荒之时,天地混沌未开,水、天、地皆浑为一体的虚无意境。龙作为中国人的图腾与鹤相呼应,展现山水的灵性和对祖先神灵的崇拜。

浮来山风景区的东大门 

第二幅《文明曙光》:画面表现了原始时期莒地先民的生产、生活场景。

1、画面中心表现了莒地东夷部落原始先民集体制陶的劳动场面。

2、画面中祖先狩猎的场景。狩猎者吹响牛角号率领众人冲锋、围攻猛兽,展现了先民的团结勇敢。在莒县陵阳河遗址中出土了中国5000年前唯一的陶制牛角号。

3、画面背景是祖先祭祀太阳神时,太阳正好悬升于莒县县城东屋楼崮五峰中间的主峰之上,出现了太阳、祥云和山峰的壮观场面,被祖先以图象符号的的形式刻画下来,以此创造了中国最早的文字。

 浮来山风景区的东大门

第三幅《鲁莒会盟》:据《左氏春秋》记载:公元前715年,春秋时期,鲁、莒两国为边疆修好于浮来山会盟。天下银杏第一树下有碑文记载。

 浮来山风景区的东大门

第四幅《禅定文心》:画面采用移步换景的创作手法包含了三个故事。

1、绘画中的典故以“刘勰献书”为主要内容,占据画面的中心位置,刘勰在皇城的路边拦轿献书当朝宰相沈约大人,并得到赏识,随之将《文心雕龙》发扬光大。

2、画面左上角,转化为另一空间,表现了刘勰年轻时期跟随僧佑禅师学习的故事。场景以山间清雅古朴的茅屋寺庙为主,凸显禅师作为得道高僧的智者、仙人不落世俗的修为和情操。

3、第3个故事表现了《文心雕龙》序言中刘勰自述30岁有梦随孔子南游讲学。

浮来山风景区的东大门 

第五幅《圣序三教》:此画面主要描述了为平息佛教、道教、儒教三教纷争,设立三教堂,不同宗教信仰的教徒可同堂礼拜。

画面构图:中间是佛祖释迦牟尼,左边是儒家创始人孔子,右边是道家创始人老子(太上老君)。画面在每个圣人周边描绘了不同的场景,体现了不同宗教所倡导体现的教义宗旨。

孔子周边描绘了他在杏坛讲学的场所。儒家倡导礼乐仁义,重视伦理道德教育,成为中国封建王朝文化的主体。

释迦牟尼周边描绘了佛家在中国的杰出代表高僧玄奘学习经文的场景。

老子周边描绘了山水画面和老子出关场景,体现道家崇尚自然,追求天人合一的宗旨。

画面最上方是通过祥云依托隐现的三圣教堂,体现了其神圣性,下方是追随的信仰教徒,和祥云、宝殿结合在一起。即丰富了整个画面又很好的协调了各个元素的关系。

浮来山风景区的东大门 

第六幅《迎奉舍利》:本画面主要描述北魏时期12岁高僧昙观受皇帝之命奉送舍利至莒州浮来山定林寺的场景。这充分说明定林寺在当时的地位。画面突出强调昙观和尚手捧舍利宝盒,从远方腾云而至,众多迎接官员和两边围观的的人群,场面壮观。


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